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什么什么于成语

归档日期:10-20       文本归类:防突然袭击      文章编辑:爱尚语录

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  【出自】:左丘明·春秋《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”

  【解释】:形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

  【出自】:唐·吴兢《贞观政要·纳谏》:“太宗闻其言,喜形于色,谓群臣曰:‘……及见魏征所论,始觉大非道理。’”

  【译文】:太宗听了他的话,喜形于色,对群臣说:‘……看到魏征所说,开始觉得很没有道理。

  【出自】:列子·春秋《列子·天瑞》:“天地终乎?与我偕终”卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。”

  【译文】:天地一样长久吗?和我一起完成”卢重玄解:“大小虽然不同,同归于尽了。

  【解释】:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

  【厝薪于火】厝:同“措”,放置;薪:柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。

  【独异于人】独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

  【福生于微】福:福分;生:产生;微:古代长度单位,为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。

  【公诸于世】公:公开;诸:“之于”的合音;世:世上。把事情的内容向世人公开。

  【公之于众】公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。

  【久孤于世】降:孤独。有真才实学的人,由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。

  【木秀于林】秀:出众,突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。

  【儗不于伦】拿不能相比的人或事物来比方。儗,古通“拟”,比拟。同“儗非其伦”。

  【宁媚于灶】媚:谄媚;灶:灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人,不如笼络职位低但有实权的人。

  【青出于蓝】青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

  【青过于蓝】青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

  【人浮于食】浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

  【人浮于食】浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

  【染指于鼎】鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

  【授柄于人】犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

  【受命于天】古代统治阶级为巩固统治地位,宣扬“君权神受”论,说他们作帝王是顺从天意,接受天命。

  【无动于衷】衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

  【无动于中】心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

  【眼高于天】眼高:眼界很高。眼界高过天。比喻眼界极高。也比喻骄傲自大,目中无人。

  【业精于勤】业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

  【玉汝于成】汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。

  【忧形于色】形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。

  【寓庄于谐】谐:风趣;庄:严肃庄重。用诙谐幽默的语言来说明事理,使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。

  【自绝于人】绝:断。自己断绝了跟别人的关系。指做了对不起人的事而不愿悔改。

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